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2016년 6월 24일 금요일

[(백) 성 요한 세례자 탄생 대축일]

※ 굿뉴스 추천 성가

입당 성가	19번	주를 따르리
예물준비 성가	211번	주여 나의 몸과 맘
	342번	제물 드리니

영성체 성가	174번	사랑의 신비
	499번	만찬의 신비
	163번	생명의 성체여
파견 성가	203번	오 거룩한 마음

▦ 주님께서 민족들의 빛으로 세우신 이사야 예언자와 구원자이신 예수님에 앞서 회개의 세례를 선포한 요한의 탄생은, 모두 주님의 섭리로 이루어집니다. 세례자 요한의 탄생을 예고한 천사의 말을 의심하여 말을 못하게 되었다가, 요한이 태어나자 비로소 입이 열리고 혀가 풀린 요한의 아버지 즈카르야 사제처럼, 하느님의 놀라우신 섭리를 찬미하며 이 미사를 드립시다.

요한 1,6-7; 루카 1,17 참조
하느님이 보내신 사람이 있는데, 그의 이름은 요한이었다. 백성이 주님을 맞이할 준비를 하도록, 그는 빛을 증언하러 왔다.
<대영광송>

하느님, 복된 요한 세례자를 보내시어, 하느님 백성이 주님이신 그리스도를 맞이하도록 준비하게 하셨으니, 저희에게 영신의 기쁨을 주시고, 모든 신자의 마음을 구원과 평화의 길로 이끌어 주소서. 성부와 성령과 …….

이사야 예언자는 주님께서 자신을 모태에서부터 당신 종으로 빚어 만드시어 주님의 구원이 땅끝까지 다다르도록 민족들의 빛으로 세우셨다고 고백한다(제1독서). 바오로 사도는 하느님께서 구원자 예수님을 보내시기 전에 이스라엘 온 백성에게 세례자 요한이 회개의 세례를 미리 선포하도록 하셨다고 말한다(제2독서). 엘리사벳이 아기를 낳고 할례식에서 요한이라고 이름 짓자 즈카르야도 혀가 풀려 말을 하기 시작한다. 이 일이 유다 산악 지방에서 화제가 된다(복음).

<나는 너를 민족들의 빛으로 세운다.>
▥ 이사야서의 말씀입니다. 49,1-6
1 섬들아, 내 말을 들어라. 먼 곳에 사는 민족들아, 귀를 기울여라. 주님께서 나를 모태에서부터 부르시고, 어머니 배 속에서부터 내 이름을 지어 주셨다. 2 그분께서 내 입을 날카로운 칼처럼 만드시고, 당신의 손 그늘에 나를 숨겨 주셨다. 나를 날카로운 화살처럼 만드시어, 당신의 화살 통 속에 감추셨다. 3 그분께서 나에게 말씀하셨다. “너는 나의 종이다. 이스라엘아, 너에게서 내 영광이 드러나리라.”
4 그러나 나는 말하였다. “나는 쓸데없이 고생만 하였다. 허무하고 허망한 것에 내 힘을 다 써 버렸다. 그러나 내 권리는 나의 주님께 있고, 내 보상은 나의 하느님께 있다.”
5 이제 주님께서 말씀하신다. 그분께서는 야곱을 당신께 돌아오게 하시고, 이스라엘이 당신께 모여들게 하시려고, 나를 모태에서부터 당신 종으로 빚어 만드셨다. 나는 주님의 눈에 소중하게 여겨졌고, 나의 하느님께서 나의 힘이 되어 주셨다.
6 그분께서 말씀하신다. “네가 나의 종이 되어, 야곱의 지파들을 다시 일으키고, 이스라엘의 생존자들을 돌아오게 하는 것만으로는 충분하지 않다. 나의 구원이 땅끝까지 다다르도록, 나는 너를 민족들의 빛으로 세운다.”
주님의 말씀입니다. ◎ 하느님, 감사합니다.

시편 139(138),1-3.13-14ㄱㄴ.14ㄷ-15(◎ 14ㄱ)
◎ 오묘하게 지어 주신 이 몸, 당신을 찬송하나이다.
○ 주님, 당신은 저를 살펴보시고 잘 아시나이다. 앉으나 서나 당신은 저를 아시고, 멀리서도 제 생각 알아차리시나이다. 길을 가도 누워 있어도 헤아리시니, 당신은 저의 길 모두 아시나이다. ◎
○ 당신은 제 오장육부를 만드시고, 어미 배 속에서 저를 엮으셨나이다. 오묘하게 지어 주신 이 몸, 당신을 찬송하나이다. 당신 작품들은 놀랍기만 하옵니다. ◎
○ 제 영혼이 잘 아나이다. 제가 남몰래 만들어질 때, 땅속 깊은 곳에서 짜일 때, 제 뼛속까지 당신께 드러났나이다. ◎

<그리스도께서 오시기 전에 요한이 미리 선포하였습니다.>
▥ 사도행전의 말씀입니다. 13,22-26
그 무렵 바오로가 말하였다.
“하느님께서는 조상들에게 22 다윗을 임금으로 세우셨습니다. 그에 대해서는 ‘내가 이사이의 아들 다윗을 찾아냈으니, 그는 내 마음에 드는 사람으로 나의 뜻을 모두 실천할 것이다.’ 하고 증언해 주셨습니다.
23 이 다윗의 후손 가운데에서, 하느님께서는 약속하신 대로 예수님을 구원자로 이스라엘에 보내셨습니다. 24 이분께서 오시기 전에 요한이 이스라엘 온 백성에게 회개의 세례를 미리 선포하였습니다.
25 요한은 사명을 다 마칠 무렵 이렇게 말하였습니다. ‘너희는 내가 누구라고 생각하느냐? 나는 그분이 아니다. 그분께서는 내 뒤에 오시는데, 나는 그분의 신발 끈을 풀어 드리기에도 합당하지 않다.’
26 형제 여러분, 아브라함의 후손 여러분, 그리고 하느님을 경외하는 여러분, 이 구원의 말씀이 바로 우리에게 파견되셨습니다.”
주님의 말씀입니다. ◎ 하느님, 감사합니다.

루카 1,76
◎ 알렐루야.
○ 아기야, 너는 지극히 높으신 분의 예언자 되어, 주님에 앞서 그분의 길을 준비하리라.
◎ 알렐루야.

<그의 이름은 요한이다.>
＋ 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 1,57-66.80
57 엘리사벳은 해산달이 차서 아들을 낳았다. 58 이웃과 친척들은 주님께서 엘리사벳에게 큰 자비를 베푸셨다는 것을 듣고, 그와 함께 기뻐하였다.
59 여드레째 되는 날, 그들은 아기의 할례식에 갔다가 아버지의 이름을 따서 아기를 즈카르야라고 부르려 하였다.
60 그러나 아기 어머니는 “안 됩니다. 요한이라고 불러야 합니다.” 하고 말하였다.
61 그들은 “당신의 친척 가운데에는 그런 이름을 가진 이가 없습니다.” 하며, 62 그 아버지에게 아기의 이름을 무엇이라 하겠느냐고 손짓으로 물었다. 63 즈카르야는 글 쓰는 판을 달라고 하여 ‘그의 이름은 요한’이라고 썼다. 그러자 모두 놀라워하였다. 64 그때에 즈카르야는 즉시 입이 열리고 혀가 풀려 말을 하기 시작하면서 하느님을 찬미하였다.
65 그리하여 이웃이 모두 두려움에 휩싸였다. 그리고 이 모든 일이 유다의 온 산악 지방에서 화제가 되었다. 66 소문을 들은 이들은 모두 그것을 마음에 새기며, “이 아기가 대체 무엇이 될 것인가?” 하고 말하였다. 정녕 주님의 손길이 그를 보살피고 계셨던 것이다.
80 아기는 자라면서 정신도 굳세어졌다. 그리고 그는 이스라엘 백성 앞에 나타날 때까지 광야에서 살았다.
주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
<강론 후 잠시 묵상한다.>
<신경>

주님, 복된 요한 세례자가, 구세주께서 오시리라 예고하고 이미 와 계심을 증언하였으니, 저희가 그의 탄생을 기뻐하며 바치는 이 제사를 너그러이 받아들이소서. 성자께서는 영원히 …….

<선구자의 사명>
거룩하신 아버지, 전능하시고 영원하신 주 하느님, 우리 주 그리스도를 통하여 언제나 어디서나 아버지께 감사함이 참으로 마땅하고 옳은 일이며, 저희 도리요 구원의 길이옵니다.
아버지께서는 여인에게서 태어난 이들 가운데에서, 복된 요한을 뽑으시어, 주님의 길을 준비하는 특별한 영예를 주셨으니, 그와 함께 저희도 주님의 위대하심을 찬송하나이다. 그리스도의 선구자 요한은 태어나기 전에, 이미 인류 구원이 다가왔음을 기뻐하였고, 태어날 때에 구원의 큰 기쁨을 알렸으며, 모든 예언자 가운데에서 그 홀로 속죄의 어린양을 보여 주었나이다. 또한 그는 흐르는 물을 거룩하게 하시는 세례의 제정자 주님께 세례를 베풀었으며, 피를 흘려 주님을 드높이 증언하였나이다.
그러므로 하늘의 능품천사들과 함께, 저희도 땅에서 주님의 위엄을 찬미하며 끝없이 외치나이다.
◎ 거룩하시도다! …….

루카 1,78
우리 하느님이 크신 자비를 베푸시니, 떠오르는 태양이 높은 데서 우리를 찾아오셨네.

▦ “나는 쓸데없이 고생만 하였다. 허무하고 허망한 것에 내 힘을 다 써 버렸다. 그러나 내 권리는 나의 주님께 있고, 내 보상은 나의 하느님께 있다.” 모태에서부터 부르심을 받은 이사야 예언자는 굳건한 믿음으로 “나의 하느님께서 나의 힘이 되어 주셨다.”고 고백합니다. 주님보다 앞서 와 주님의 길을 준비하고 끝내는 피를 흘려 주님을 증언한 세례자 요한을 본받아 살아가기로 다짐합시다.
<그리스도와 일치를 이루는 가운데 잠시 마음속으로 기도합시다.>

주님, 어린양의 잔치로 기운을 되찾고 비오니, 그리스도께서 오시리라고 예고한, 복된 요한 세례자의 탄생을 기뻐하는 저희가, 세례의 제정자이신 그리스도를 알아 모시게 하소서. 성자께서는 영원히 …….

한 사람의 인생은 이름을 통해 존재의 의미를 부여받고, 사람들에게 불려지고, 기억됩니다. 인간은 말 그대로 관계 속에서 탄생하고, 관계 안에서 살며, 죽은 뒤에도 관계를 맺은 이들에 의해 기억됩니다. 세례자 요한의 탄생은 이사야 예언자의 고백처럼 하느님과의 관계 속에서 이루어집니다. “주님께서 나를 모태에서부터 부르시고, 어머니 배 속에서부터 내 이름을 지어 주셨다.”는 감동적인 고백은 하느님에 대한 절대적 신뢰 없이는 이루어질 수 없습니다.
즈카르야와 엘리사벳은 태어난 아들의 이름을 ‘요한’으로 짓기로 결정함으로써, 자신의 아들이 가족의 테두리를 넘어 하느님의 계획 속에서 모든 민족의 빛이신 그리스도를 맞도록 준비시킬 “광야에서 외치는 이의 소리”가 될 것임을 믿었습니다. 약속대로 세례자 요한은 이스라엘 백성이 하느님과 계약을 맺고 하느님 백성으로 수련된 ‘광야’로 나갑니다. 그곳에서 오실 메시아를 맞이하기 위한 회개를 선포하고, 이스라엘 백성에게 광야에서 맺은 ‘첫 마음’을 상기시킵니다.
우리도 하느님의 섭리 안에서 살고 있습니다. 우리의 “머리카락까지 다 세어 두신”(마태 10,30) 하느님의 생각과 뜻을 알 수는 없지만, 그분께서 우리를 구원하시고자 하는 계획은 우리가 태어나기 이전부터 준비된 것입니다. ‘하느님께서는 자애로우시다.’라는 뜻의 ‘요한’이란 이름을 인류에게 주신 하느님은 그분과 단절된 관계인 죄로부터 해방과 용서를 베푸시는 자비의 하느님이심을 잊지 맙시다.