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2016년 5월 20일 금요일
[(녹) 연중 제7주간 금요일]
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시에나의 성 베르나르디노 사제
시편 13(12),6 참조
주님, 저는 당신 자애에 의지하며, 제 마음 당신 구원으로 기뻐 뛰리이다. 은혜를 베푸신 주님께 노래하리이다.
전능하신 하느님, 저희가 언제나 하느님의 뜻을 새기고, 말과 행동으로 실천하게 하소서. 성부와 성령과 …….
야고보 사도는 심판자께서 문 앞에 서 계시니, 서로 원망하지 말고, 예언자들의 고난과 끈기를 본받고, 맹세하지 말라고 당부한다(제1독서). 예수님께서는 아내를 버려도 되냐는 바리사이들의 물음에, 하느님께서 맺어 주신 것을 사람이 갈라놓아서는 안 된다고 가르치신다(복음).
<보십시오, 심판자께서 문 앞에 서 계십니다.>
▥ 야고보서의 말씀입니다. 5,9-12
9 형제 여러분, 서로 원망하지 마십시오. 그래야 심판받지 않습니다. 보십시오, 심판자께서 문 앞에 서 계십니다.
10 형제 여러분, 주님의 이름으로 말한 예언자들을 고난과 끈기의 본보기로 삼으십시오. 11 사실 우리는 끝까지 견디어 낸 이들을 행복하다고 합니다. 여러분은 욥의 인내에 관하여 들었고, 주님께서 마련하신 결말을 알고 있습니다. 과연 주님은 동정심이 크시고 너그러우신 분이십니다.
12 나의 형제 여러분, 무엇보다도 맹세하지 마십시오. 하늘을 두고도, 땅을 두고도, 그 밖의 무엇을 두고도 맹세하지 마십시오. 여러분은 “예.” 할 것은 “예.” 하고 “아니요.” 할 것은 “아니요.”라고만 하십시오. 그래야 심판을 받지 않을 것입니다.
주님의 말씀입니다. ◎ 하느님, 감사합니다.
시편 103(102),1-2.3-4.8-9.11-12(◎ 8ㄱ)
◎ 주님은 자비롭고 너그러우시네.
○ 내 영혼아, 주님을 찬미하여라. 내 안의 모든 것도 거룩하신 그 이름 찬미하여라. 내 영혼아, 주님을 찬미하여라. 그분의 온갖 은혜 하나도 잊지 마라. ◎
○ 네 모든 잘못을 용서하시고, 네 모든 아픔을 없애시는 분. 네 목숨을 구렁에서 구해 내시고, 자애와 자비의 관을 씌우시는 분. ◎
○ 주님은 자비롭고 너그러우시며, 분노에는 더디시나 자애는 넘치시네. 끝까지 캐묻지 않으시고, 끝끝내 화를 품지 않으시네. ◎
○ 하늘이 땅 위에 드높은 것처럼, 당신을 경외하는 이에게 자애가 넘치시네. 해 뜨는 데서 해 지는 데가 먼 것처럼, 우리의 허물들을 멀리 치우시네. ◎
요한 17,17 참조
◎ 알렐루야.
○ 주님, 당신 말씀은 진리이시니, 저희를 진리로 거룩하게 해 주소서.
◎ 알렐루야.
<하느님께서 맺어 주신 것을 사람이 갈라놓아서는 안 된다.>
＋ 마르코가 전한 거룩한 복음입니다. 10,1-12
그때에 예수님께서 1 유다 지방과 요르단 건너편으로 가셨다. 그러자 군중이 다시 그분께 모여들었다. 그래서 예수님께서는 늘 하시던 대로 다시 그들을 가르치셨다.
2 그런데 바리사이들이 와서 예수님을 시험하려고, “남편이 아내를 버려도 됩니까?” 하고 물었다.
3 예수님께서 그들에게 “모세는 너희에게 어떻게 하라고 명령하였느냐?” 하고 되물으시니, 4 그들이 “‘이혼장을 써 주고 아내를 버리는 것’을 모세는 허락하였습니다.” 하고 대답하였다.
5 그러자 예수님께서 이르셨다. “너희 마음이 완고하기 때문에 모세가 그런 계명을 기록하여 너희에게 남긴 것이다. 6 창조 때부터 ‘하느님께서는 사람들을 남자와 여자로 만드셨다. 7 그러므로 남자는 아버지와 어머니를 떠나 아내와 결합하여, 8 둘이 한 몸이 될 것이다.’ 따라서 그들은 이제 둘이 아니라 한 몸이다. 9 하느님께서 맺어 주신 것을 사람이 갈라놓아서는 안 된다.”
10 집에 들어갔을 때에 제자들이 그 일에 관하여 다시 묻자, 11 예수님께서 그들에게 말씀하셨다. “누구든지 아내를 버리고 다른 여자와 혼인하면, 그 아내를 두고 간음하는 것이다.
12 또한 아내가 남편을 버리고 다른 남자와 혼인하여도 간음하는 것이다.”
주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
<강론 후 잠시 묵상한다.>
주님, 이 신비로운 제사를 정성껏 거행하며 간절히 청하오니, 주님의 영광을 위하여 봉헌하는 이 제물이, 저희 구원에 도움이 되게 하소서. 우리 주 …….
시편 9,2-3
주님, 당신의 기적들을 낱낱이 전하오리다. 지극히 높으신 분, 저는 당신 안에서 기뻐하고 즐거워하며, 당신 이름 찬미하나이다.
<그리스도와 일치를 이루는 가운데 잠시 마음속으로 기도합시다.>
전능하신 하느님, 이 거룩한 제사에서 구원의 보증을 받았으니, 저희가 실제로 그 구원을 얻게 하소서. 우리 주 …….
모세는 ‘이혼장을 써 주고 아내를 버리는 것’을 허락하였습니다. 예수님께서는 이를 두고 사람들의 마음이 완고하기 때문에 할 수 없이 허락한 임시방편이라고 하십니다. 그러면서 하느님께서 창조 때부터 남자와 여자로 만드신 이유는, 결혼을 통해 ‘둘이 한 몸이 되기 위해서’라는 근본적인 가르침을 주십니다. 예수님께서는 단호하게 선언하십니다. “하느님께서 맺어 주신 것을 사람이 갈라놓아서는 안 된다.”
이러한 예수님의 가르침은 현대 사회 안에서 실천하기 어려운, 아니, 불가능한 가르침으로 보입니다. 그러나 예수님 시대에도 제자들은 이렇게 항변하였습니다. “아내에 대한 남편의 처지가 그러하다면 혼인하지 않는 것이 좋겠습니다”(마태 19,10). 예수님께서는 제자들에게 “받아들일 수 있는 사람은 받아들여라.” 하고 대답하셨습니다.
혼인에 대한 예수님의 가르침은 생각보다 심오한 것입니다. 하느님 아버지와 아드님이 하나인 것처럼 인간은 결혼을 통해서 그 일치의 신비에 들어간다는 것입니다. 남자와 여자가 한 몸이 된다는 것은 단지 ‘에로스적인 살의 결합’에 머무는 것이 아니라, 성령께서 두 사람을 한 몸으로 결합시키시는 것을 말합니다.
신자의 결혼은 ‘하느님의 성전인 거룩한 몸의 결합’을 뜻합니다(1코린 6,15-19 참조). 그리스도인은 이 혼인성사에 참여하도록 ‘부름 받은 사람’입니다. 이 혼인 성소에 응답하는 것은 각자의 몫이며 선택입니다.
