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2015년 11월 15일 주일
[(녹) 연중 제33주일]
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평신도는 예수님께서 선택하신 백성으로서, 성직자를 제외한 모든 신자를 가리킨다. 제2차 바티칸 공의회는 평신도의 역할을 크게 부각하면서, 평신도를 통하여 교회가 세상의 빛과 소금이 될 수 있다고 강조하였다. 한국천주교주교회의는 이러한 공의회의 정신에 따라 1968년 ‘한국 천주교 평신도사도직협의회’(지금은 ‘한국 천주교 평신도사도직단체협의회’)의 결성과 더불어 해마다 대림 제1주일을 ‘평신도 사도직의 날’로 지내기로 하였다. 평신도들에게 주어진 사도직의 사명을 거듭 깨닫게 하려는 것이었다. 그 뒤 1970년부터는 연중 마지막 주일의 전 주일을 ‘평신도 주일’로 지내 오고 있다.
오늘 전례
▦ 연중 제33주일이며 평신도 주일인 오늘은, 세상과 교회 안에서 우리의 사명과 역할을 되새기며 이를 위하여 최선을 다할 수 있도록 서로를 위하여 기도하는 날입니다. 이 세상에서 하느님 나라의 누룩으로 살아가는 우리 평신도들의 삶을 통하여 복음의 정신이 모든 이에게 전파될 수 있도록 하느님의 은총을 겸손하게 청합시다.
예레 29,11.12.14 참조
주님이 말씀하신다. 나는 재앙이 아니라 평화를 주노라. 나를 부르면 너희 기도를 들어 주고, 사로잡힌 너희를 모든 곳에서 데려오리라.
<대영광송>
하느님, 하느님의 백성을 보살피시고, 죽은 이들이 다시 살아나리라는 믿음을 더해 주시니, 성령의 도우심으로 저희가 날마다 사랑을 실천하며, 성자께서 오시어, 뽑힌 이들을 모두 하느님 나라에 모아들이실 그날을 기다리게 하소서. 성부와 성령과 …….
다니엘 예언서는 죽은 이들의 부활에 대해 증언한다. 마지막 때에는 땅속에 잠든 이들이 되살아날 것인데, 저마다 제 삶에 따라 어떤 이들은 영원한 생명을 얻고 어떤 이들은 영원한 치욕을 받을 것이다(제1독서). 우리를 구원하시려고 십자가에서 당신 자신을 제물로 봉헌하신 예수님께서는 단 한 번에 우리를 영구히 완전하게 해 주셨다. 예수님께서는 하느님의 오른쪽에 앉으시어, 당신의 원수들이 완전히 굴복될 마지막 때까지 기다리고 계시다(제2독서). 예수님께서는 마지막 때에 선택하신 이들을 불러 모으실 것이라고 말씀하신다. 그 날과 그 시간은 아무도 모르지만, 예수님께서 말씀하신 일들은 반드시 성취될 것이다(복음).
<그때에 네 백성은 구원을 받으리라.>
▥ 다니엘 예언서의 말씀입니다. 12,1-3
1 그때에 네 백성의 보호자, 미카엘 대제후 천사가 나서리라. 또한 나라가 생긴 이래 일찍이 없었던 재앙의 때가 오리라. 그때에 네 백성은, 책에 쓰인 이들은 모두 구원을 받으리라.
2 또 땅 먼지 속에 잠든 사람들 가운데에서 많은 이가 깨어나, 어떤 이들은 영원한 생명을 얻고, 어떤 이들은 수치를, 영원한 치욕을 받으리라.
3 그러나 현명한 이들은 창공의 광채처럼, 많은 사람을 정의로 이끈 이들은 별처럼 영원무궁히 빛나리라.
주님의 말씀입니다. ◎ 하느님, 감사합니다.
시편 16(15),5와 8.9-10.11(◎ 1 참조)
◎ 주님, 저를 지켜 주소서. 당신께 피신하나이다.
○ 주님은 제 몫의 유산, 저의 잔, 당신이 제 운명의 제비를 쥐고 계시나이다. 언제나 제가 주님을 모시어, 당신이 제 오른쪽에 계시니 저는 흔들리지 않으리이다. ◎
○ 제 마음 기뻐하고 제 영혼 뛰노니, 제 육신도 편안히 쉬리이다. 당신은 제 영혼 저승에 버려두지 않으시고, 당신께 충실한 이에게 구렁을 보지 않게 하시나이다. ◎
○ 당신이 저에게 생명의 길 가르치시니, 당신 얼굴 뵈오며 기쁨에 넘치고, 당신 오른쪽에서 길이 평안하리이다. ◎
◎ 주님, 저를 지켜 주소서. 당신께 피신하나이다.
<그리스도께서는 한 번의 예물로, 거룩해지는 이들을 영구히 완전하게 해 주셨습니다.>
▥ 히브리서의 말씀입니다. 10,11-14.18
11 모든 사제는 날마다 서서 같은 제물을 거듭 바치며 직무를 수행하지만, 그러한 것들은 결코 죄를 없애지 못합니다. 12 그러나 그리스도께서는 죄를 없애시려고 한 번 제물을 바치시고 나서, 영구히 하느님의 오른쪽에 앉으셨습니다.
13 이제 그분께서는 당신의 원수들이 당신의 발판이 될 때까지 기다리고 계십니다. 14 한 번의 예물로, 거룩해지는 이들을 영구히 완전하게 해 주신 것입니다. 18 이러한 것들이 용서된 곳에는 더 이상 죄 때문에 바치는 예물이 필요 없습니다.
주님의 말씀입니다. ◎ 하느님, 감사합니다.
루카 21,36 참조
◎ 알렐루야.
○ 너희는 사람의 아들 앞에 설 수 있도록, 늘 깨어 기도하여라.
◎ 알렐루야.
<사람의 아들은 자기가 선택한 이들을 사방에서 모을 것이다.>
┼ 마르코가 전한 거룩한 복음입니다. 13,24-32
그때에 예수님께서 제자들에게 말씀하셨다.
24 “그 무렵 큰 환난에 뒤이어 해는 어두워지고, 달은 빛을 내지 않으며, 25 별들은 하늘에서 떨어지고, 하늘의 세력들은 흔들릴 것이다. 26 그때에 ‘사람의 아들이’ 큰 권능과 영광을 떨치며 ‘구름을 타고 오는 것을’ 사람들이 볼 것이다. 27 그때에 사람의 아들은 천사들을 보내어, 자기가 선택한 이들을 땅끝에서 하늘 끝까지 사방에서 모을 것이다.
28 너희는 무화과나무를 보고 그 비유를 깨달아라. 어느덧 가지가 부드러워지고 잎이 돋으면 여름이 가까이 온 줄 알게 된다. 29 이와 같이 너희도 이러한 일들이 일어나는 것을 보거든, 사람의 아들이 문 가까이 온 줄 알아라.
30 내가 진실로 너희에게 말한다. 이 세대가 지나기 전에 이 모든 일이 일어날 것이다. 31 하늘과 땅은 사라질지라도 내 말은 결코 사라지지 않을 것이다.
32 그러나 그 날과 그 시간은 아무도 모른다. 하늘의 천사들도 아들도 모르고 아버지만 아신다.”
주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
<강론 후 잠시 묵상한다.>
<신경>
<각 공동체 스스로 준비한 기도를 바치는 것이 바람직하다.>
┼ 형제 여러분, 지금도 계시고 전에도 계셨으며 또 앞으로 오실 전능하신 주 하느님께 우리의 바람을 아룁시다.
1. 교회의 목자들을 위하여 기도합시다.
착한 목자이신 주님, 교회의 목자들이 양 떼들에게 희망을 북돋아 주며, 또한 우리 안에 들지 않은 양들을 찾아 밖으로 나아가는 목자다운 열정을 갖게 하소서.
◎ 주님, 저희의 기도를 들어주소서.
2. 우리나라의 평화를 위하여 기도합시다.
평화의 주님, 분단 70년이 된 지금도 서로 자유로이 오가지 못하는 저희 민족에게 자비를 베푸시어, 대화와 교류로 평화 통일에 한 발 다가설 수 있게 하소서. ◎
3. 평신도 주일을 맞아, 평신도들을 위하여 기도합시다.
빛이신 주님, 세례로 그리스도와 한 몸이 된 평신도들이, 그리스도의 사제직과 예언자직과 왕직에 참여하며, 교회와 세상 안에서 자신의 몫을 다하게 하소서. ◎
4. 가정 공동체를 위하여 기도합시다.
보호자이신 주님, 어려움을 겪고 있는 가정들을 굽어살피시어, 그들이 교회와 사회에서 도움을 받고, 화목한 가정을 꿈꾸며 다시 설 수 있게 도와주소서. ◎
┼ 전능하신 주님, 권능과 영광을 떨치며 오실 주님을 기다리며 청하는 저희의 기도를 들어주소서. 우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.
◎ 아멘.
주님, 지극히 높으신 주님께 바치는 이 예물을 굽어보시어, 저희가 오롯이 주님을 사랑하며 살다가 영원한 생명을 얻게 하소서. 우리 주 …….
<구원의 신비>
거룩하신 아버지, 전능하시고 영원하신 주 하느님, 우리 주 그리스도를 통하여 언제나 어디서나 아버지께 감사함이 참으로 마땅하고 옳은 일이며, 저희 도리요 구원의 길이옵니다.
그리스도께서는 죄 많은 인류를 가엾이 여기시어, 동정 마리아에게서 태어나시고, 십자가의 고통을 받으시어, 저희를 영원한 죽음에서 구원하셨으며, 죽은 이들 가운데서 부활하시어, 저희에게 영원한 생명을 주셨나이다.
그러므로 하늘의 모든 천사와 함께, 저희도 땅에서 주님의 영광을 찬미하며 끝없이 노래하나이다.
◎ 거룩하시도다! …….
시편 73(72),28
저는 하느님 곁에 있어 행복하옵니다. 주 하느님을 피신처로 삼으리이다.
▦ 우리는 주님의 소유, 주님의 백성, 주님의 사제입니다. 우리는 세례성사로 하느님의 자녀, 그리스도의 신비체인 교회의 지체가 되었습니다. 주님께서 다시 오시어 당신께서 선택하신 이들을 사방에서 불러 모으실 그때까지, 세상 안에서 우리의 신앙을 증언하며 충실한 그리스도인으로서 살아갑시다.
<그리스도와 일치를 이루는 가운데 잠시 마음속으로 기도합시다.>
주님, 이 거룩하신 성체를 받아 모시고 간절히 비오니, 성자께서 당신 자신을 기억하여 거행하라 명하신 이 성사로, 저희가 언제나 주님의 사랑을 실천하게 하소서. 우리 주 …….
모두 마지막 날에 관한 내용으로 이루어진 오늘 말씀을 어떻게 이해해야 할까요? 그 답은 본기도의 “죽은 이들이 다시 살아나리라는 믿음을 더해 주시니”라는 구절에서 찾을 수 있겠습니다. 곧 오늘 전례 말씀들은 우리에게 공포와 두려움을 주려는 것이 아니라 믿음과 희망을 갖도록 이끌어 준다는 점입니다.
기원전 2세기경부터 흥행하던 유다 묵시 문학은 역사의 종말이 다가올수록 가족이나 국가, 사회와 자연계에 이상 현상이 일어나 기존 질서가 파괴되고 혼란이 일어난다고 주장하였습니다. 이러한 배경에서 박해로 수많은 이가 순교를 하던 시대, 다니엘서는 끝까지 신앙에 충실한 이들이 다시 살아나 영원한 생명을 누리고 별처럼 빛나리라는 희망을 전해 줍니다.
한편 히브리서는, 예수님께서 십자가에서 피를 흘리심으로써 우리의 죄를 씻어 주셨기에, 우리의 죄를 속죄하려고 짐승을 제물로 바치는 것이 더 이상 필요하지 않다고 선언합니다. 우리를 완전하게 해 주셨다는 말씀은, 우리가 하느님 앞에 서기에 합당하게 만들어 주셨다는 뜻입니다.
복음에서 예수님께서는, 해와 달과 별들에 이변이 생겨 하늘의 권세들이 제 기능을 잃어버릴 때, 사람의 아들이 “큰 권능과 영광을 떨치며 ‘구름을 타고 오는 것을’ 사람들이 볼 것이다.” 하고 말씀하십니다. 여기서 그 당시 유행하던 묵시 문학적인 표현이 사용되어 분위기가 어둡습니다만, 예수님께서 말씀하시는 ‘사람의 아들’이 오시는 마지막 날도, 우리가 무서워하는 다른 어떤 이가 아니라, 우리 예수님께서 다시 오시어 우리를 불러 모으시는 날입니다.
언제인지 알 수는 없지만, 우리를 사랑하시고 우리를 위하여 당신 자신을 바치신(갈라 2,20 참조) 바로 그분께서 우리를 불러 주실 것입니다. “이렇게 하여 우리는 늘 주님과 함께 있을 것입니다. 그러니 이러한 말로 서로 격려하십시오”(1테살 4,17-18).
또한 “나는 재앙이 아니라 평화를 주노라. 나를 부르면 너희 기도를 들어 주고, 사로잡힌 너희를 모든 곳에서 데려오리라.” 하고 노래한 입당송을 참조할 때, 그 날과 그 시간은 평화의 주님을 만나 뵙는 행복한 날입니다. 따라서 그 날과 그 시간이 언제 닥칠까 걱정하는 것은 그분을 제대로 신뢰하지 못하는 소치임이 분명합니다,
